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jueves, 7 de septiembre de 2017

Likutei Sijot II Ki Tavo +Extra

Dos Sijot del Rebe para Jai Elul.

La primera del Likutei Sijot semanal, y la segunda de Jai Elul 5710, de un Farbrenguen con el Rebe, impreso en Torat Menajem.

Likutei Sijot Ki Tavo 2017 by JasidiNews on Scribd

miércoles, 6 de septiembre de 2017

15 de Elul - Tomjei Tmimim - Videos




En este Farbrenguen el Rebe explica: Están aquellos lo bastante afortunados para que el estudio de Torá sea su ocupación exclusiva. (Los Bojrim de la Yeshiva).
Pero incluso aquellos con una profesión más mundana pueden volverse estudiosos de tiempo completo, sin importar las horas que dedican a ello.

martes, 5 de septiembre de 2017

15 de Elul - Kol Hayotze Lemiljemet Beit David en español

15 de Elul 5777 - Este día marca el 120° aniversario de la fundación de la Yeshiva Tomjei Tmimim, la Yeshiva central de Lubavitch, en el año 5657 (1897). El estudio concreto de Nigle y Jasidut comenzó el 18 de Elul de aquel año.

En honor a la fecha, presentamos aquí la famosa Sijá del Rebe Rashab dirigida a los alumnos de Tomjei Tmimim, en la cena de Simjat Tora 5661 (1900), al cumplirse tres años de la fundación de la Yeshiva Tomjei Tmimim. Traducida al español (publicada en su momento en un Kovetz Haores de la Yeshiva de Bs As)


R' Motl Zayantz Z"L - Continuación






La Jasene (boda) de R' Motel Zayantz tuvo lugar el 2 de Tevet de 5717 (1956) en 770.

El Rebe en persona fue el Mesader Kidushin y sobre esto contó R' Motl:
       "Cuando entré a Yejidus antes de mi casamiento le pedí tener el Zjus que sea el Rebe quien lo oficie. El Rebe respondió enseguida "Yeh." Y agregó "   אבער מיט א תנאי - ניט נעמען מער ווי דריי בילדער, אדער בעסער נאר צוויי"
(Pero con una condición: no tomar más de 3 fotografías, mejor todavía si son 2."*

Luego me dio varias instrucciones sobre lo qué estudiar antes del casamiento. Anoté todo lo que me indicó, y luego llevé las anotaciones de aquel Yejidus para que el Rebe lo haga Maguia(lo corrija), y efectivamente lo editó y corrigió.

Para el momento de la boda contraté a una agencia para que filme todo el evento (las lámparas y focos de cámara de aquella época molestaban (un poco) al Rebe durante la Jupa, pero no la filmación), y cuando el Rebe salía de la Jupa y notó todo ese equipo, sonrió ligeramente." [El Rebe le había indicado máximo 2, y así lo hizo, una única fotografía de aquella boda y otra más...(una filmación)]
El Rebe siendo Mesader Kidushin en la boda de R' Motel y su esposa Rivka

*) En la época de los años '40 hasta 1950 se puede notar que el Rebe desviaba su rostro y evitaba salir en las fotografías. En año 1951 dejó el Rebe de hacer esto, luego de que el fotógfrafo Treiner se lo pidió al Rebe, explicando que en aras de su Parnasa como fotógrafo quería que le compren las fotos. En los años siguientes, cuando el fotógrafo tomaba demasiadas fotos en el momento de las Jupot, fijó entonces el Rebe una Hagbole: desde el año 1956 autorizaba una solo foto, y más adelante, dos fotos.


Aquí, R' Motel contando (para JEM) una anécdota con el Rebe de los primeros años:



lunes, 4 de septiembre de 2017

Yemey Jabad: 13 de Elul - Casamiento del Rebe Rayatz


Ya habíamos publicado aquí (en el Yortzait de R' Abrohom Schneersohn, el suegro del Frierdiker Rebe) algunos detalles sobre este casamiento:

Cuando llegó el momento de ofrecer un Shiduj para el Rebe Rayatz, llegaron varias propuestas, entre ellas, de varios Jsidim importantes y Gbirim, pero el Rebe Rashab y la Rebetzn Shterna Sore se inclinaban para recibir la propuesta de la hija de R' Abrohom Schneersohn, la Rebetzn Nejomo Dino. Sin embargo, la abuela del Frierdiker Rebe, la Rebetzn Rivka (esposa del Rebe Maharash) se inclinaba y pensaba en otros Shidujim.
Decidieron entonces preguntarle al Joson, que era un joven entonces, diciéndole que según lo que cuenta la Toire sobre el matrimonio de Itzjok con Ribko dice "ונשאלה את פיה", por eso le están preguntando a él, que prefiere. El Joson respondió: En esa misma Parshe dice ולקחת אישה לבני ממשפחתי ומבית אבי... Y así se cerró el Shiduj. 


Ese mismo año, en Erev Yom Kipur se acercó el Rebe Rashab a su madre a pedirle Leikaj y aprovechó la oportunidad para pedirle disculpas por cerrar el Shiduj sin su consentimiento.

A lo que le respondió la Rebetzn Rivka: "Hijo mio, te voy a contar un Maise.

En aquella época los aldeanos y campesinos que vivían todo el año entre Goim viajaban para los Yamim Noraim a la ciudad cercana para poder rezar con un Minian. Una vez se preparó uno de estos aldeanos (Ishub'nik) para viajar (llegando para Yom Kipur) junto con sus hijos.
Él ya estaba listo para salir, mientras su familia todavía se demoraban, así que les dijo: Yo salgo, iré despacio y cuando llegue a tal árbol, los esperaré allí. Cuando uds. lleguen, retomamos todos juntos el viaje.
Salió el padre y llegó al punto de parada, se sentó entonces a descansar. Mientras, y de tanto cansancio (además del Shnaps que había tomado esa mañana antes de salir) se quedó profundamente dormido. Sus hijos salieron al viaje y se olvidaron completamente de detenerse en aquel árbol, como convenido. 
Al atardecer, se despertó el hombre, entendiendo que sus hijos lo habían olvidado, y percibiendo que ya no llegaría antes de la Shkia a la ciudad, mientras que regresar a la aldea tampoco era una solución, al ser que tendría que profanar el Yom Tob para llegar... Quedándose ahí (sin un Majzor, ni nada), alzó sus ojos al cielo, a Hakadosh Baruj Hu, diciendo con absoluta sinceridad: "Ribono Shel Olam! Mis hijos se olvidaron de mí por completo. Yo los perdono. Perdónalos Vos también de esa misma manera a Tus hijos que Te olvidaron!!"

Terminó la Rebetzn su historia diciendo: Ojalá, que Hashem nos perdone a todos nosotros tal como yo te perdono a vos."


El Rebe indicó estudiar en este día los Maamarim de aquella Jasene, impresos en Sefer Hamaamarim 5657.


Ben Ish Jay - 13 de Elul

זכרון לצדיקים


El Ben Ish Jay, R' Yosef Jaim (Yortzait 13 de Elul 5669, 1909) fue de los Poskim más sobresalientes y prominentes de las comunidades judías en los países árabes. Además de ser Mekubal, Darshan y dirigente en su importante Kehila en Bagdad. Autor de su famosa obra (por quien lleva su título) Ben Ish Jay, además de otras importantes obras, Ben Yeoyada, etc.

En innumerables veces es mencionado en su obra al Alter Rebe, Baal Hatania, demostrando de esa forma, su aprecio a semejante Tzadik, a pesar de las distancias, y las diferencias en las costumbres etc. "וכן כתב בשו"ע רבינו זלמן"


En una carta del Rebe ya publicada en JasidiNews, dirigida al entonces secretario de la Kehila Shuba Israel en Argentina, el Rebe escribe:
 "...Con saludos a todos los miembros de Shuba Israel, ellos con sus familias, que tengan la Braja del Bore Olam en todo lo necesario.
Y agradezco mucho los Sforim que mandaron junto con el Bojur Naale Aharon Tawil Sheijy' "


Me dirigí entonces a preguntarle a R' Aharon Tawil de qué libros se trataban, que la Kehila Sefaradi de Argentina le envió al Rebe, y me respondió que se trataba de una edición del Ben Ish Jay. Al entrar en Yejidus y entregárselos al Rebe, el Rebe le dijo entonces a R' Aharon (el Lashon no exacto): "Muy buena obra. Conviene (es muy conveniente) que lo abras y lo estudies también." Me comentó R' Aharon luego que desde entonces tiene semanalmente un Kviut en el Ben Ish Jay.


domingo, 3 de septiembre de 2017

R' Motl Zayantz Z"L


Rab Mordejai Zayantz, Rab del Shul Beis Menajem y Mashpia de la comunidad de S. Paulo, Brasil, falleció este Shabat, 11 de Elul 5777.

Rab Zayantz nació en Pacanow, Polonia (hijo de R' Simja Itzjok Zayantz) y emigró con su familia a Brasil a la edad de 2 años. En 1947 fue enviado a estudiar en  la Yeshiva en Nueva York, primero en la Lubavitcher Yeshiva y más tarde en 770.

Incluso antes de su matrimonio, viajó a Brasil para difundir Idishkait allí.

El Rebe fue el Mesader Kidushin y participó en su boda con Rivka en el año 1957.

Después de su matrimonio, él y su esposa se mudaron a Brasil. En 1960 viajó a Crown Heights para Tishrei, y entró a Yejidus. Le pidió al Rebe una Braja para abrir una fábrica de abrigos. El Rebe le dijo que no lo hiciera, en lugar de eso, que vaya a Buffalo, Nueva York y reabra una Yeshiva Tomjei Tmimim allí que se había cerrado, diciéndole: "¿Cómo podemos dormir por la noche cuando una Yeshiva de mi suegro está cerrada."

Después de 3 años y medio manejando la Yeshiva, el rabino Zayantz regresó a Brasil, donde dirigió un negocio exitoso.

Posteriormente fue nombrado Rov de un Shul de Jabad local y miembro de la Hanhala de la Yeshiva Tomjei Tmimim, así como Mashpia de la comunidad de Jabad.

והקיצו ורננו שוכני עפר והוא בתוכם, בקרוב ממש

Aquí R' Motel contando un Yejidus en el año 5720 con el Rebe, para JEM.