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miércoles, 31 de agosto de 2022

Snapshots - Anécdotas cortas con el Rebe - Estudio de Torá #5

¡DAME TU ALMA!

En la sexta noche de Januca de 5747, el Rebe repentinamente le preguntó a Reb Leibel Groner si Reb Yosel HaKohen Gutnik estuvo presente en el reciente farbrenguen. El Rebe inmediatamente continuó: “Zog Im Der Posuk” ('dile el Pasuk'). 

Reb Leibel estaba desconcertado. ¿A qué Pasuk se refería el Rebe? El Rebe explicó: “Me refiero al Posuk “Ten Li Hanefesh” (dame tu alma). ¡Dile que quiero una lista detallada de su Shiurim de Torá!” 

Al día siguiente, después de que Reb Yossel entregara un resumen de sus Shiurim, el Rebe lo llamó a él y a su padre Reb Jaim para un Yejidut especial en Gan Eden Hatajton. Cuando entraron, el Rebe alzó ambas manos en el aire y dijo con una sonrisa: “Vivimos en una época extraña, cuando un Isroel le pide a un Kohen que le dé Januca guelt…” 

El Rebe se volvió hacia Reb Jaim y le dijo: “Quiero que publiques un libro con todos tus Pilpulim y charlas.”
Luego a Reb Yosel y le dijo: “De ti también quiero Januca Guelt. Quiero que aumentes tus Shiurim.”

lunes, 29 de agosto de 2022

Snapshots - Anécdotas cortas con el Rebe - Estudio de Torá #4

"SÓLO COMIENZA"

El Rebe no sólo exigiría de los jsidim que lograran más de lo que estaban haciendo (hasta ahora), sino que lograran más de lo que pensaban que eran capaces de hacer. 

Harav Itzjok Meir Hertz, el Rosh Yeshiva de Yeshivas Lubavitch London, recuerda: “Cuando me volví Jatán (me puse de novio), entré en Yejidut, y el Rebe me dijo que terminara todo el Shas dentro del primer año de mi jásune. En estado de shock, le murmuré al Rebe que no veo cómo sería capaz de lograr tal tarea en tan poco tiempo. 
El Rebe me sonrió y respondió: “¡Du heib on, vestu shoin guefinen tzait!” ("Vos empezá; ya encontrarás el tiempo"). Y, de hecho, Harav Hertz cumplió la directiva del Rebe, para su propia sorpresa.

domingo, 28 de agosto de 2022

Video: El Baal Teshubá - Viaje de regreso a casa

 Las historias de tres individuos que retornaron a sus raices, reconectándose a la Torá y a las Mitzvot. Cada uno de ellos recibió guía directa del Rebe.

Los jóvenes sienten un vacío, tienen sed de propósito y sentido en la vida. Tres personajes relatan su regreso al judaísmo





 Sijá del Rebe - BRECHA GENERACIONAL - 10 DE SHVAT 5719 (1959)

La rebelión juvenil de los años 60 vio una explosión de movimientos contraculturales que luchaban contra el statu quo en todo el mundo occidental. Mientras muchos descartaban el radicalismo de sus hijos, el Rebe abrazó su pasión, argumentando que todo provenía de una sed de bien.


sábado, 27 de agosto de 2022

¿ESTAMOS CRIANDO “IMITADORES”?

El mundo del entretenimiento, especialmente en las redes sociales, se empeña en atraer a las personas para que imiten a otros, desde celebridades hasta criminales, y hasta a tus "amigos". La mayoría de las personas finalmente se dan cuenta de que copiar a otros no es forma de vivir.

Por el rabino Mordejai Lipskier

El Satmar Rebe, cuyo yortzait fue esta semana, estaba una vez en una jasune donde el badjen le pidió permiso para imitar su recitado de las hoshaanos (del Rebe). Para deleite de todos, el badjen hizo un trabajo fantástico, capturando cada movimiento y gesto del Rov e incluso su tono de voz. El propio Rov se rió al principio, pero luego empezó a llorar.

El  badjen inmediatamente se acercó a pedirle perdón, pero el Rov le aseguró: “No me hiciste llorar. Es solo que cuando vi que es posible que alguien imite mis acciones tan a la perfección, comencé a preguntarme si tal vez yo mismo sólo estoy copiando mi propio desempeño de esta mitzvá en en la anterioridad, y no lo estoy haciendo con verdadero sentimiento”.

El mundo del entretenimiento, especialmente en las redes sociales, está empeñado en motivar a las personas a que imiten a otros, desde celebridades, hasta criminales, y hasta tus "amigos". La mayoría de las personas finalmente se dan cuenta de que copiar a otros no es un modo de vivir.

Sin embargo, en la Parshá de esta semana, en realidad se nos ordena imitar los comportamientos de los demás. Jaza'l dicen que “Seguirás a Hashem, tu Di-s” significa seguir y emular Sus caminos, por ejemplo: vestir a los necesitados, visitar a los enfermos y consolar a los afligidos.[1]

¿No deberíamos esforzarnos por ser nosotros mismos y no copiar a los demás?

Durante el apogeo del movimiento hippy, el Rebe abordó la dolorosa realidad de tantos jóvenes judíos que estaban dejando el camino del Idishkait, R”l. Una de las razones de esto, explicó el Rebe, es que el único judaísmo que reciben de sus padres es uno de imitación. “Necesitas tener un bar mitzva, como lo hizo tal y tal”. También observaron cómo sus padres se sentían impulsados ​​a hacer cosas buenas, como dar caridad, solo porque les daría prestigio en ciertos círculos. Estos jóvenes, dijo el Rebe, no quieren adherirse a una vida que consista en copiar a los demás; quieren aprender a vivir por ellos mismos.

“La única 'copia' que debe hacer un judío”, señaló el Rebe, “es copiar los caminos de Hashem. ¿Por qué? Porque en realidad este no es un acto de copiar, es simplemente actuar como realmente lo es el judío”.[2]

Cuando padres le enseñan a su bebé a aplaudir, ¿le están enseñando a ser un copión o imitador? No, simplemente están ayudando al niño a desarrollar lo que realmente es. Cuando los padres viven una vida de Torá y mitzvot  y enseñan a sus hijos a hacer lo mismo, no porque sea lo que hacen los demás, sino porque es lo que Hashem hace y quiere que hagamos, entonces están ayudando a sus hijos a convertirse en la persona que ellos pueden ser y están destinados a ser.

[1] Sotá 14a.

[2] 19 de Kislev  5728 (1967). 

miércoles, 24 de agosto de 2022

Snapshots - Anécdotas cortas con el Rebe - Estudio de Torá #3

¿Cómo podes dejar pasar un día sin estudiar?!

El famoso mekubal de Ierushalaim, Harav Bentzion Moshe Yair Vainshtok, se enfermó y fue hospitalizado en Nueva York. Su hijo, Reb Yosef Menajem, estaba a su lado, ayudándolo en todo lo que podía.
“Un día, en el año 5718”, relata Reb Yosef Menajem, “el Rebe, a quien solía acudir y pedir consejo respecto al tratamiento de mi padre, me preguntó qué estaba estudiando. Le expliqué al Rebe que estaba junto a mi padre desde temprano en la mañana hasta tarde por la noche, por lo que simplemente no tenía tiempo.
“El Rebe no me dejó ir y me dijo: ‘Seguramente puedes estudiar tres o cuatro horas al día. ¡¿Cómo puedes dejar pasar un día sin estudiar?! ¡Puedes estudiar Guemará, Mishnayot o Jasidut, pero no quiero escuchar ninguna excusa!"
"El Rebe habló conmigo durante media hora y no cedió, como si yo fuera un Lubavitcher Josid, hasta que le prometí estudiar cada día. Fue entonces cuando me di cuenta de cuánto significa para el Rebe el estudio de Torá.”

domingo, 21 de agosto de 2022

Video: Lecciones de la URSS

La última parte del Siglo 20 vio un flujo de inmigrantes judíos de Unión Soviética a la Tierra de Israel.

Pero lamentablemente, muchos de ellos no recibieron educación judía. Ellos luchaban en la reciente encontrada libertad cayendo presos de la asimilación.

El Rebe designó a sus seguidores a mostrar a los nuevos inmigrantes las bendiciones de una vida judía. Más aún, el Rebe sostenía que la dedicación que ellos tuvieron en la Unión Soviética por la continuidad del judaísmo, les daba una ventaja única para luchar por lo que realmente vale.



Sijá del Rebe - El significado de Mesirut Nefesh - 12 de Tamuz 5732




Un secreto por setenta años - Maise para el 20 de Av


"Lamentablemente, este bebé tiene los días contados", dijeron los médicos a los jóvenes padres, que acababan de convertirse en padre y madre, tras el nacimiento de su primogénito. "No podrá sobrevivir más de unas pocas semanas."

Fue en el mes de Tamuz 5691 (1931), en la ciudad de Nikolayev en Ucrania. Reb Shimon y su esposa Sharona Kuperman tuvieron su hijo primogénito, pero a los pocos días, la alegría de los padres fue opacada y reemplazada por una grave preocupación; se descubrió que el tierno bebé padecía un grave problema en el corazón.

Ya al momento del nacimiento, el bebé se puso azul. Más tarde se hizo evidente que un error de una partera sin experiencia causó complicaciones durante el parto y le generó terribles contratiempos al feto.

En las pruebas que le realizaron, los médicos encontraron un soplo en su corazoncito. Los soplos en el corazón se clasifican de uno a seis, según su fuerza e intensidad. La calificación del soplo de Baruj era la más alta... La mayoría de los soplos que se escuchan en los primeros días luego del nacimiento no son motivo de preocupación y generalmente desaparecen, pero en este caso persistió durante varios días.

El bebé permaneció internado durante mucho tiempo. Las pruebas repetidas realizadas por los médicos revelaron que sus chances de sobrevivir eran extremadamente escasas. Los médicos no le ocultaron esto a los padres. Su pronóstico era sombrío. Decían claramente que sus días estaban contados. Los flamantes padres estaban muy nerviosos y consternados, no podían soportar el estrés y el dolor.

Cuando el bebé salió del hospital, le hicieron el Brit Milá y lo llamaron Baruj. El Brit se realizó con éxito, pero los padres recordaban las duras palabras de los médicos, que a medida que el bebé creciera, el problema en su corazón empeoraría.

Los padres procedían de familias jasídicas, se criaron con la Emuná en los Tzadikim. Habían escuchado de la grandeza y Kedushá del Rab Levi-Itzjak Schneerson, el rabino de Yekatrinoslav (actualmente Dnipro). La madre decidió llevar a su pequeño hijo con ella y pedirle una salvación.

Las ciudades Nikolayev y Yekatrinoslav no están cerca. Incluso en las condiciones actuales, el viaje dura unas ocho horas. Es fácil suponer que en aquellos días el camino tomaba más tiempo y las condiciones de viaje eran peores. Pero la madre estaba decidida a salvar a su tierno bebé.

Después de un viaje largo y difícil, la señora Kuperman llegó a Yekatrinoslav y fue a la casa del Rab, en la calle Mironova. La puerta la abrió un hombre cautivante, que infundía Kabod, y la invitó a pasar.

La mujer se sentó y estalló en llantos. Con dificultad logró desahogar lo que tenía en su corazón. El Rab Levi Itzjak la bendijo e incluso le aseguró que el bebé sobreviviría y mejoraría. La madre volvió alentada. Ella siempre decía que el Rab Levi-Itzjak le otorgó un Bitajón muy fuerte de que todo saldría bien y esto calmó las preocupaciones de los padres.

Efectivamente, ocurrió el milagro. En contra de todas las predicciones de los médicos, el bebé se fue recuperando hasta quedar completamente sano. Fue bendecido con talentos y muy inteligente, y después de hacer Aliá a Israel se desempeñó como profesor de matemáticas en la Universidad Hebrea y también enseñó Yahadut en el Instituto Lev en Jerusalem.


La hermana de Baruj, la señora Miriam Burstein de Tzfat, cuenta la segunda parte de la historia:

Nací después que mi hermano, Baruj. Una vez, cuando yo era niña, escuché a mis padres conversando en su habitación. Mi habitación estaba contigua a la de ellos, y algo en el tono de la conversación me empujó a esforzarme por escuchar. Estaban conversando acerca de la historia del nacimiento de mi hermano, y luego se escucharon susurros en un tono más bajo. En retrospectiva, ese sería el susurro más fuerte que he escuchado en toda mi vida...

Mi padre, que no había estado presente en aquel encuentro de mi madre con Rab Levi-Itzjak, pidió escuchar de nuevo cuáles fueron exactamente las palabras que le dijo. Mi madre dijo que se había puesto a llorar y contado al Rab el delicado problema de salud y lo que los médicos dicen, que Baruj no tiene posibilidades de vivir más allá de unas pocas semanas.

Ella continuó contándole que Rab Levi-Itzjak desestimó las palabras de los médicos y dijo: "Nu, él podrá vivir con eso setenta años...". ("Nu, Er Vet Kenen Lebn mit Dem Zibetzik Yor") Mis padres estaban debatiendo el significado de estas palabras. No lo vieron como un mero número aleatorio que soltó.

En ese momento me di cuenta de que había oído un secreto que no debería haber oído. Escuché de primera mano el gran secreto que toda persona  en el mundo quisiera saber: cuántos años uno vivirá...

Mi madre no le contó esto a nadie en el mundo, y por supuesto no se lo contó a mi querido hermano Baruj. Tampoco le revelé nunca a ella que había escuchado este secreto. Lo guardé muy para mis adentros y traté de reprimirlo.

A medida que se acercaba el año setenta de mi hermano, la preocupación y ansiedad en mi corazón aumentó. Lo quería mucho, y no quería creerlo. Asistí a su fiesta de cumpleaños número setenta, pero mi corazón estaba ansioso y preocupado.

Desafortunadamente, poco después de cumplir sus setenta años, le diagnosticaron la enfermedad maligna. Comenzó una serie de tratamientos, pero cuando creíamos que estaba consiguiendo superar la enfermedad, su corazón se detuvo. Falleció Rosh Jodesh Kislev 5763 (2003). Mi querido hermano vivió una vida saludable, sana y alegre durante setenta años, ¡tal cual como lo dijo Rab Levi-Itzjak!

Fue solo después de la Halevaya, durante la Shive, que liberé de mi corazón el secreto que había atesorado durante décadas.

Fuente: Sijat Hashabua, Ekev 5782